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福音•電影•人生祂是誰? 上帝的自我介紹

祂是誰? 上帝的自我介紹

要快速認識耶穌生平,看福音電影《Son of God》(上帝之子)是一直接的方式,
《The Passion of the Christ》(受難曲) 則是講述耶穌生命最後十二個小時的故事。
除此之外,有一些商業電影如《Life of Pi》,《Bruce Almighty》則讓我們在享受看電影的樂趣的同時,也可思考一下下列嚴肅的問題 : 天地間是否有一位神?祂是怎樣的一位神?​ 祂和我有什麼關係​?
 
電影《The Shack 》( 天堂小屋)將三位一體中的天父化身成一個女人,聖子耶穌基督化成一個年輕男子,而聖靈則化身為一個妙齡少女,來幫助男主角放下仇恨及對神的質疑。
 
電影《Frankenstein》(科學怪人)  是根據英國女作家Mary Shelly (瑪莉雪萊)  的同名科幻小說所拍攝,故事講述科學家維克多·弗蘭肯斯坦 (Frankenstein)  利用從墳墓挖掘出的屍體製造出「人造人的怪物」。這個故事描述了創造者與被創造者之間的互動關係,也讓我們反思人類和創造者的關係,人類對連結的需求。
 
電影觀賞、討論與分享 (供參考,帶領者可任選合適的)
* Son of God (上帝之子)
* The Passion of the Christ (受難曲)
* Life of Pi (少年Pi 的奇幻漂流)
* Bruce Almighty (王牌天神) (衰鬼上帝)
* The Shack (天堂小屋)
* Frankenstein ( 科學怪人 )

1 這部電影的關鍵問題 (主題) 是什麼?和這些問題相關的反思是什麼?
2談談劇中的人物。那一位令你最有感觸?為什麼?
3你是否相信天地間有一位好神,可以帶領人找到希望與出路?
 
上述部分電影可參閱本網站「電影筆記」下之文章,如《Life of Pi》 (少年Pi 的奇幻漂流),《The Shack 》( 天堂小屋)。

神的話

回到「上帝是誰」這個問題,要從那裡找答案?是從聖經的第一卷書創世記嗎?但創世記一章1節已經明說起初神創造天地了,所以天地間有一位神,神是存在的。問題是祂是怎樣的一位神?和我有何關係呢?
 
下面這三段經文可幫助我們認識祂。

*出埃及記3章13-14節:
13 摩西對神說:我到以色列人那裡,對他們說:你們祖宗的神打發我到你們這裡來,他們若問我說:他叫甚麼名字,我要對他們說甚麼呢?
14 神對摩西說:我是自有永有的;又說:你要對以色列人這樣說:那自有的打發我到你們這裡來。
 
在出埃及記三章1-6節記載神向摩西顯現後,這是上帝第一次在聖經裡的自我介紹。神的自我介紹為 I Am Who I Am  我就是"我是",和合本翻譯為"我是自有永有的",自有永有的原文就是 I Am (我是),意思是"我就是本體",你需要什麼就是什麼。

* 詩篇139篇1-17節
1(大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。
2 我坐下,我起來,你都曉得,你從遠處知道我的意念。
3我行路,我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的。
4耶和華阿,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。
5你在我前後環繞我,按手在我身上。
6這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。
7我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃、躲避你的面?
8我若升到天上,你在那裡,我若在陰間下榻,你也在那裡。
9 我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住。
10就是在那裡,你的手必引導我,你的右手,也必扶持我。
11我若說:黑暗必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜。
12​黑暗也不能遮蔽我使你不見,黑夜卻如白晝發亮,黑暗和光明,在你看都是一樣。
13​我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。
14​我要稱謝你,因我受造奇妙可畏,你的作為奇妙,這是我心深知道的。
15 我在暗中受造,在地的深處被聯絡,那時,我的形體並不向你隱藏。
16 我未成形的體質,你的眼早已看見了,你所定的日子,我尚未度一日,〔或作我被造的肢體尚未有其一〕你都寫在你的冊上了。
17 神阿,你的意念向我何等寶貴,其數何等眾多。

誠如上面經文所言:神從遠處知道我的意念,也深知我一切所行的。神永遠知道你、我在做什麼、想什麼,包括我們心底深處的意念與動機。祂也知道我們所受的一切委屈與不公平。以前,面對這位無所不知、無所不在的神,我多是感慨:我往哪裡逃、躲避祂的面?後來我才明白:祂也知道我們心底深處對祂的愛(參見哥林多前書8章3節),那怕只是一點點。最重要的是:神非常愛我們,衪愛我們如同眼中的瞳仁;連我們有多少根頭髮祂都數過了,祂是一位全能慈愛的神。
 
「我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。」(13節)對基督徒而言,在母腹中已被上帝揀選了,且一生都在神的手中。上帝認識我們比我們認識自己還深。既然如此,何不向祂赤露敞開?能夠誠實地活在祂面前的人是有福的。

*約翰福音一章1-18節
1 太初有道,道與神同在,道就是神。
2 這道太初與神同在。
3 萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。
4 生命在他裏頭,這生命就是人的光。
5 光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。
6 有一個人,是從神那裏差來的,名叫約翰。
7 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。
8 他不是那光,乃是要為光作見證。
9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
10 他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。
11 他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。
12 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。
13 這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。
14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。
15 約翰為他作見證,喊著說:「這就是我曾說:『那在我以後來的,反成了在我以前的,因他本來在我以前。』」
16 從他豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。
17 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。
18 從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
 
這段經文是約翰福音的序言,它很重要且獨特,因為它將耶穌基督與神及永恒拉上關係。這段經文講到神的兒子道成肉身,且滿有恩典與真理。太初有道,道就是耶穌,耶穌與神同在,耶穌就是神。耶穌不但是宇宙的創造者,天地萬物的源頭,且親自成為人降生在世上(即道成肉身的意思),住在我們中間。從來没有人見過神,惟有耶穌是神本體的真像,將神彰顯出來。
 
這段經文讓我們看到耶穌與神及永恒的關係,也看到了一條神藉著子(耶穌基督)與人相遇團契的路。12節 " 凡接待祂(耶穌)的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作神的兒女。"
 
我們所要認識的上帝,是自有永有的,自有永有的意思就是I Am (我是) ,這就是道成肉身的耶穌所見證的。約翰福音裡記載了耶穌所說的七個「我是」,是耶穌將自己介紹出來,幫助我們更多認識祂。

但信靠接受耶穌需要跨出信心的一步。已故美國牧師Tim Keller 曾提到美國作家范奧勤(Sheldon Vanauken)在《嚴酷的憐憫》(Severe Mercy)一書中講述自己信主的經歷。范奧勤說:「如果我要把一生交托給復活的基督,我不希望在可能發生的事情與已經證實的事實之間有任何鴻溝。我希望得到確實的證據!我希望有火焰在天上出現,告訴我耶穌已經復活了。但我突然意識到原來我身後也有一道鴻溝。」「我無法證明耶穌是神,但我當然也無法證明祂不是神。我意識到拒絕耶穌需要跨出信心的一步,也開始意識到接受耶穌同樣需要跨出信心的一步。我只可以作一件事。當我看到身後的鴻溝與面前的鴻溝不相上下,我跨步向前到耶穌那裏。」范奧勤終於恍然大悟。

事實上, 已有太多證據顯示這位道成肉身,釘十字架又死裡復活的耶穌是真神。最重要的不是你我的信心,而是你我信靠的對象是誰。

還有一點非常重要 ,那就是我們的上帝是好神,有憐憫溫柔,願意安慰受傷的靈魂,和Mary Shelly (瑪麗雪萊) 所創作的小說《Frankenstein》 (科學怪人) 裡的創造者大大不同。《Frankenstein》 ( 科學怪人)這本小說裡被創造者尋求創造者的觸摸,但創造者(即瘋狂科學家Frankenstein ) 卻害怕地退縮,以致留給了這個被創造的生物很深的被忽視和孤立隔絕的經驗。結果科學家耗盡體力而亡,怪物也自焚而死 。如果Frankenstein (法蘭克斯坦) 給了他所造的生物一個同情的撫摸,一句和藹的話,就能避免這一起悲劇了。這部小說讓我們看到人類對連結的絕對需求。
 
認識「祂是誰」會改變我們對生存意義及人生目標的看法。約翰福音一章12 節說: 凡接待耶穌基督的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。當我們的身分改變了,變成上帝的兒女,我們對自己的認識及人生目標也會改變,使徒保羅的轉變就是一例。保羅在遇見基督之前,他的人生目標是要讓信耶穌的人受磨難和痛苦。但自從他在前往大馬士革的路上遇見了主,他的生命完全翻轉過來,人生目標變成是「為主而活」。
 
生命的轉變對每一個真的遇見神,信靠耶穌的人也是適用的。無論我們的過往如何,上帝都可以改變我們,我們也可以被神使用。

(可參見影片「上帝的自我介紹」)