真葡萄樹
提到葡萄樹,自然就想到葡萄。葡萄除了當水果吃,主要是製成酒給人享受。
相關電影簡介
有關或提到葡萄酒的電影是有一些,如Bottle Shock (戀戀酒鄉) ,《Sideway》(杯酒人生 ) ,《A Good Year》 (美好的一年) 。
《Bottle Shock》(戀戀酒鄉)是根據真人真事改編,講述美國加州酒莊主人吉姆巴瑞特和兒子共同在自家酒莊製造出最醇美的Chardonnay葡萄酒,結果在1976年的巴黎品酒大會一夕成名。
上好的葡萄酒使人歡樂,但最好的酒也會用盡,就如約翰福音第二章迦拿婚筵告訴我們的。耶穌是真葡萄樹,當我們與耶穌建立關係並連結於祂,祂會引領我們得著豐盛的生命,活出召命。關於這樣的生命故事,我首先想到一些基督徒的傳記電影,如《Paul,Apostle of Christ》(使徒保羅)和《Amazing Grace》(奇異恩典)。Hacksaw Ridge (鋼鋸嶺)(血戰鋼鋸嶺)(鋼鐵英雄)也是根據真實人物拍的。
《Amazing Grace》描述18-19世紀英國議員William Wilberforce 與他的朋友們致力提倡廢除黑奴法案的奮鬥歷程,值得觀賞與討論。
另外,我還想到兩部電影《Something the Lord Made》和《Same Kind of Different as Me 》。前者是根據真實故事改編,講述白人醫生Alfred Blalock與黑人合作伙伴Vivien Thomas 打破當時的種族界限,長達34年合作的故事。他們在1944年協力完成劃時代的藍嬰症 (blue baby) 心臟外科手術,Vivien Thomas 其實是最大的功臣。他的巧手就像是上帝的傑作,他的一生活出了上帝給他的召命。
《Same Kind of Different as Me》也是根據真實故事同名書籍拍攝的,講述上流社會的藝術品銷售家Ron Hall因著太太的一個異夢,及他搞婚外情的內疚,開始和太太一起關懷流浪漢,之後和其中一位流浪漢叫 Denver Moore 的成為好朋友,兩人合寫了一本書,就叫Same Kind of Different as Me ( 中譯 《紳士與流浪漢 》 ,台灣、香港均有售)。Denver Moore後來成為美國德州Dallas 地區很有影響力的人。兩個原本生活在好似世界兩極的人卻奇妙地相遇、相知、相惜,對方就好像是世界上的另一個你。最特別的是這是一個真實故事,不是小說。他們的生命因相遇、相知、相惜而發光,活出了生命的意義。很可惜的是這部電影拍得不是很好,不大好看。
《Seabiscuit》 (海餅乾)(奔騰年代)是一部敘述人和動物的生命故事的電影,值得一看。這個真實故事以一匹馬Seabiscuit (海餅乾)作為片名,講述四個人和這匹馬如何相遇,如何活出了上帝賜予的恩賜能力,締造了一段傳奇歷史。
電影《桃姐》則透過主僕之間的關係與感情,描述家佣桃姐的人生後半場,她整個人生就恰如英文片名 “A Simple Life” (簡單的一生)一般。
日本知名編劇和導演小津安二郎曾說:「人生和電影,都是以餘味定輸贏。」小津導演的確留下了如《東京物語》這樣有餘味的電影,但他真實的人生呢?他的墓碑上沒有名字,只有一個「無」字,這代表什麼?恐怕也只有神知、他知了。
我相信聖經傳道書說的 : 事情的終局強於事情的起頭。整個人生是要留給歲月去說的,最怕是最終變了味,甚至是死後才被揭發不為人知的羞恥…
傳記類的電影都可以在此討論一下,你想到什麼電影嗎?
電影觀賞、討論與分享 (供參考,帶領者可任選合適的)
*Bottle Shock (戀戀酒鄉)
*Sideway (杯酒人生 )
*A Good Year (美好的一年)
*Paul,Apostle of Christ(使徒保羅)
*Amazing Grace (奇異恩典)
*Something the Lord Made (天賜良醫) (上帝的傑作)
*Same Kind of Different as Me (紳士與流浪漢)
*Hacksaw Ridge (鋼鋸嶺)(血戰鋼鋸嶺)(鋼鐵英雄)
*Father Stu (硬漢神父)
*Chariots of Fire (火戰車)
*桃姐
1 這部電影的關鍵問題(主題)是什麼? 和這些問題相關的反思是什麼?
2 談談劇中的人物。那一位令你最有感觸?為什麼?特別是他們在人生重要時刻所作的選擇,是否給你什麼啓發?
3 你曾否遇到意外和突發事件,使美好快樂的事變成不好的事?又或是你的婚姻、工作…是否正面臨了「酒用盡了」的情況?
4 你一生最懷念的時光是哪個階段?為什麼? 請分享你的人生的highlights(亮點) 。
5 你有什麼夢想?遇到什麼困難?你的夢想是否和期待上帝的國度在地上的實現有關?請分享。
上述部分電影可參閱本網站「電影筆記」下之文章,如《Paul,Apostle of Christ》(使徒保羅),《桃姐 》,《Same Kind of Different as Me 》 (紳士與流浪漢) 。
神的話
*約翰福音15章1-8節
1 「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。
2 凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多。
3 現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了。
4 你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裏面,也是這樣。
5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。
6 人若不常在我裏面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裏燒了。
7 你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。
8 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。
在舊約聖經多處將以色列比喻為葡萄樹(參詩篇80:8,耶利米書2:21),但以色列並不能結果子,故被神拔出 。只有耶穌是真正、真實的葡萄樹,是父神所栽培的(約翰福音15章1節) , 這是約翰福音裡的第七個「我是」。
這段經文第5節 : 「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」耶穌基督把祂和我們的關係比喻為葡萄樹和枝子,枝子要靠葡萄樹的供應才能結果子。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子。但結果子的仍會被修理乾淨,為什麼呢?為的是要結更多的果子,品質更佳的果子。很難想像那低矮的葡萄樹,雖然一剪再剪,枝條還是會從老幹那裡再長出來,據說有些葡萄樹結果子長達300年呢!
耶穌也警告那些不結果子的,會被剪去,被丟在外面枯乾,被扔在火裏燒了,就像葡萄樹的枝子本身是沒什麼用處的。
4-7節說我們要常在主的裡面,和主有連結,主的話也常在我們裡面。除了和主有連結,我們也要與其他人(枝子)連結,因為若枝子不能和其他枝子連結,也就無法和葡萄樹連結了。
主耶穌是真葡萄樹,供應我們生命的動力與所需的一切,離了祂,我們就不能做甚麼。若我們的生命和祂有好的連結,生命的能量能源源不絕,能結出美好的果子,榮耀主的名。。
第七個「我是」,也是最後一個「我是」,表示我們這一生要活出與主連結,有目標、有意義的人生來榮耀主。
我一直相信聖經傳道書7章8節說的「事情的終局強於事情的起頭。」,還有中國人所謂的「蓋棺論定」。何懷碩先生所著的《倫理學是什麼》中提到了古希臘雅典的立法者梭倫(希臘語:Σόλων,約西元前638年—西元前559年)一段如下的話, 支持了上述的看法。
梭倫說 :「…不管在什麼事情上面,我們都必須好好地注意它的結尾。因為神往往不過是叫許多人看到幸福的一個影子,最後他們卻走上了毀滅的道路。」
所以我認為不要在一個人還在生時就大大歌功頌德他,或自己讚揚自己一番。你同意嗎? 你想到甚麼例子嗎 ?
另外,上面梭倫的這段話是否讓你思考 : 追求世上的一切卻與耶穌沒有真誠的關係,會不會也只是幸福的影子?
人生最重要、最值得歡喜的是什麼? 豈不是與耶穌有真實的關係?豈不是因我們的名字記錄在天上(路加福音10章20節)?財富、權力、成功、名氣,這些都只是甜點,不是生命的糧。而名字記錄在天上代表上帝的肯定與稱讚,這是最值得歡喜的事, 是我們應該追求的目標。
前幾年的疫情加上日漸複雜詭詐的世界,叫人與人之間的關係疏離了,我們是否逐漸缺乏了彼此相愛的動力?
願神的話語光照我們,讓我們更深體會葡萄樹的比喻中枝子與葡萄樹的關係,我們與主耶穌的關係。願我們與主耶穌有好的連結,常向別人分享自己從神領受的各樣的豐富,預備自己成為一份禮物,活出祝福別人、榮耀主名的生命。