生活札記
生活札記從以西結記想到特兒班(七)

從以西結記想到特兒班(七)

素明
 
「主耶和華如此說:『因你忘記我,將我丟在背後,所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。』」(結23:35)
 
《活潑的生命》(2025年8月、頁153)對上述經文的註解是:「丟」這個字流露出耶路撒冷百姓對神的「輕視」。
 
一個將神「丟」在背後的人,那他(她) 就會將神的律法丟在背後,如此一來,就很容易犯罪了。
 
神是信實的,祂絕不忘祂與百姓所立之約;但當神的百姓忘記祂時,便要受懲治。
 
在世界各地,老年「失智」人口,不斷激增。可悲的是,神兒女罹患「屬靈失智症」的也不斷激增。忘記神恩典的人,對屬靈群體難有「加分」的效果。
 
保羅,全球最偉大的宣教士,他經歷過大風大浪,他曾是基督徒的大殺手,但皈依耶穌基督後,他為主受盡千辛萬苦。要戰勝「屬靈失智症」,保羅給的秘笈是:「要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩」(帖前5:16--18)。
 
本周三(8月27日)晚間,在東海梨子餐廳,本堂善華長老夫妻宴請汪家吃飯。汪家即將在9月4日出趟遠門(東馬),長老的健康也恢復了90%,他們趁機想對汪家所給予他們的接納,表達出誠摯的謝意。
 
離去前,長老說:「原本,我們夫妻本是要鼓勵你們家的,反倒我們『被鼓勵』了!」
 
對我而言,有許多「回憶」與榮中禮拜堂有關。其中「最溫暖」的那一塊,絕對少不了——善華長老夫妻。善華醫師不僅為特兒營奉獻,在徐醫師尚未從美歸來前,他也擔綱特兒營駐營醫師。
 
最難能可貴的是,他曾經是寶貝班的「直屬」長老。有時,寶貝班舉辦活動的支出,無法從公款來支出時,得自掏腰包。為避免汪家長期負荷過重,他們成為本班幕後的最大的「金主」。這樣團隊才能展翅飛翔在事奉的國度裡。
 
疫情期間,善華長老已是本堂執行長老,不是本班的直屬長老了。但是,汪爸爸的母親染疫,丈夫在負壓隔離病房照料老母時,家中只剩我與女兒。有天,善華長老跟我視訊了約一個鐘頭,關心特兒營輔導報名的進度。最後,我的婆婆安息了,他們親自至汪府來安慰丈夫。
 
那次,若沒有善華給予丈夫的溫暖擁抱,丈夫長年照料母親的壓力,可能無法紓解;那天,汪爸爸靠在善華的肩膀上,激動得嚎啕大哭,但善華醫師卻一點也不擔心:汪弟兄已違背了防疫的——「社交安全距離」。
 
此次,全教會退修會,最後一頓飯(午餐),善華長老一進餐廳(我們同桌),我對他大喊:「善華長老,我愛你!」他大聲回說:「汪媽媽,我也愛你!」
 
本堂因有善華長老夫妻,讓人不感覺冰冷,我愛教會,我會為這教會鞠躬盡瘁!